열린기사랑센터 - 중화양생익지공

13태보공(十三太保功)

하쌍원

13태보기공은 동정을 서로 결합하고 강함이 있고 부드러움이 있으며

호기가 빠르고 힘이 있으며 의념이 주관하여 기를 능원으로 몸에다 싣는 것으로 하는

3가지가 일체로 협조하는 무화공법에 속한다.

전함에 따르며 기원은 중국 호북의 무당산 도교에서부터인데

이는 도교의 13명 제자 중 ‘태보’와 관련이 있다.

공법은 13개 주요동작과 13개 보조동작이 있으며 5개의 봉하는 동작이 있으며

8개 옆 동작과 한 항목씩의 특수 연공동작으로 조성되었는데

모든 것이 4가지 동작으로 되어 있다.

연법은 안으로부터 밖으로, 위로부터 아래로, 신체 각 한 부위, 체내 각 한개 장부가

모두 단련을 받게 된다. 이 고법(古法)은 한조의 비교적 계통적이고 비교적 완전한,

수련해 가면 효과가 있는 기공단련 방법이다.

13태보기공을 체육운동과 결합하기 위해서, 또 체육운동의 특징에 적합하게 함으로,

운동원의 생리와 특징을 틀어쥐고 그로부터 체육운동의 평균적인 발전 폭을 빨리

제고하고자 우리는 13태보공법중의 6개 동작을 선택하여 체육전형운동훈련 중에 배합하였다.

이는 간단하며 또 배우기 쉽다.

몇 년 이래 실천에서 13태보공을 응용할 때 체육운동에서 비교적 큰 효과를 가져왔다.

1. 공법의 특징

자연규율에 부합됨을 채용하여 자연적인 생리현상인 코호흡을 사용하며,

기를 하단전에 가라앉히고, 그 후 전신에 움직이므로, 의념 상에서는 일념으로 만념을 대체한다.

적당한 정도로 폐기(閉氣, 숨을 참음)할시, 흉강근이 움직이고 항아리 형식으로 형성되며

체내 기합을 하강시켜 주는데, 그 후 폭발하듯 빨리 호기하면

비교적 빨리 경락을 소통시킬 수 있다.

동작의 절주는 긴장함도 있고, 느슨함도 있으며 빠름도 있고 느림도 있으며

강함도 있고 부드러움도 있다. 의념을 주관으로 의, 기, 체가 일체로 합하여

먼저 안으로 통하고 그 후 밖으로 통하되 ‘천인합일’에 도달함으로서

즉 대자연과 같이 일체로 합하는 것이다.

기, 생물전기는 본 공법의 핵심이고 3가지 조절의 방법이며 기체가

상대적 평형을 유지함은 실질이다.

2. 공법작용

복식 코 호흡으로서 산소호흡량을 증가시켜 준다.

코 호흡은 비강 내에 분포된 많은 말초신경이 자극을 받아 반사적으로

많은 기관의 기능에 영향을 주어 기체로 하여금 좋은 조절 작용을 하게끔 한다.

흡기하여 단전에 가라앉힌 후 관원, 명문, 기해, 신규, 양관 등 혈위가 내기의

작용 하에 하나로 연결되어 승강개합되어 임맥, 독맥, 충맥, 대맥, 및 12경맥의 기가

단전에 교합되어 운전하며 결합한다. 이로서 인체음양을 조절하고

인체를 온화하게 해주며 장부를 부드럽게 해 준다.

연공시의 숨 멈추기는 인체 내 장부가 산소가 없는 조건 하에서의 동작효율을 높여준다.

폐합시 호흡근의 운동으로 크게 체내압을 증강시켜 주며 심장에서 방출되는 혈액이

폐부의 기체와 가스를 교환할 때 폐포 중의 많은 산소분자가 혈액 중에

흩어져 들어가 전신에 분포되며 모세혈관에서 진행하는 가스교환이 증강되는 동시에

내장기관을 안마해 주어 경락을 소통시켜 주고 에너지를 저장시키는 작용을 한다.

빠르고 힘 있게 폭발하는 식의 호흡은 전신의 근육이 잠시 정지하는 사이에

고속으로 긴장해지며 마치 하나의 항아리와 같이 단단해 진다.

호흡근이 빠르고 힘 있게 아래로 누르는 운동은 마치 한 개의 피스톤과 마찬가지로

영활하며 비교적 크고 강한 체내압을 사용하여 내기를 코로 뿜어내어

일정한 충격량이 있는 기류를 형성해 낸다.

이러는 동시에 체내에도 한 가닥 충격기류를 만들어 내며 쾌속으로 12경락과 기경8맥을

소통시키며 의념으로 기를 이끌어 행하게 함에 의해 아주 좋은 내적 환경조건을 만들어 준다.

동작의 리듬은 한걸음 나아가 기체를 느슨히 해주며 동작의 길고 뻣뻣함은

더욱 느슨히 하게 하기 위해서이며 기체가 느슨한 자는 내기 운행이 순조롭게 통한다.

동작의 ‘강(剛)’은 기체로 하여금 부드러움에 적응되게 하려는데 있으므로 부드러움은

대뇌 표층이 느슨하고 시원하게 조절해 주어 기체와 대뇌로 하여금 고도의 순서가 있게끔 한다.

의념이 주요 인도자로서 먼저 호흡을 조절하고 후에 몸을 조절하고 계속적으로

마음을 조절하는데 이 3가지 조절이 하나로 형성되어 주동적으로 내향적으로 의식을 운용하여

기체를 단련시켜 자아적으로 형체를 운전할 수 있는 능력을 증가시켜 주며

사람에게 잠재해 있는 기능을 증진, 강화해 주어 심신이 고도로 통일되고

상대적으로 평형에 도달하게 해준다.

그로부터 비교적 빠르게 강한 외기를 발산하게 하여 자신과 타인에게 적용되게 함으로서

심지어 기공요감신호(氣功了感信號 ; 기공을 통하여 깨달음 얻고 외부의 신호를 느끼는)

영역에 진입하거나 혹은 더욱 높은 경계에 도달하게끔 한다.

3. 공법의 효용

본 공법을 훈련하면 염좌(삔 것), 넘어져 얻은 상처, 부딪친 것, 불면증,

어지럼증, 감기, 비염, 복통, 위장병, 장염 등의 병에 아주 좋은 치료효과가 있다.

특별히 체육운동 중에서 그를 이용하여 선수에게 내재적으로 잠재해 있는 능력을

조동해 주며 시합전의 긴장감을 풀어주어 시합 중에서 에너지를

충분히 동원해 내게끔 하며 시합 후 쾌속으로 피로를 풀게끔 하므로,

이는 체육훈련과 시합에 아주 이롭다.

수년 동안의 기공과 체육운동이 결합되어 얻은 실천 중에서 총결해 낸 것은

체육운동은 필시 기공과 같이 경험을 결합해야 하는 동시에 결합할 3가지 관점을 도출해 냈다.

즉 근육훈련과 내장훈련을 결합할 것, 국부훈련과 정체(온몸)운동을 결합할 것,

전반적인 신체소질훈련과 심신통일 훈련을 결합할 것,

새로운 결합관점은 체육운동을 과학화, 계통화, 신호화가 되게끔 하는

한 갈래의 가능한 새로운 진로를 개척해 냈다.

병원과 과학연구단체의 협조 하에 우리는 먼저 기를 사용하여 실험대상의 실험전후의 폐기능,

혈중 헤모글로빈 수, 근전도등의 생리지표 실험을 진행하였는데

통계학의 처리와 분석을 거쳐 상술한 효능이 나타났다.

본 공법은 체질이 비교적 좋은 사람들이 연공하기에 적합하며 더욱 좋게 체질을 증강시켜 주며,

잠재된 능력을 조동시켜 신체의 질서가 고도화되게 한다.